古人如何彌補(bǔ)天賦(有天賦的古人)
1. 有天賦的古人
傷仲永
【作者】王安石 【朝代】宋代
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉，曰“泯然眾人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？
2. 有天賦的古人叫什么
古人認(rèn)為，天賦是與生俱來(lái)的，自古以來(lái)人們就常說(shuō)天分、稟賦，生來(lái)具有，稟受于天。
是人成長(zhǎng)之前就已經(jīng)具備的成長(zhǎng)特性，在某些事物或領(lǐng)域具備天生擅長(zhǎng)的能力，它可以使人在同樣經(jīng)驗(yàn)甚至沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的情況下，以高于其它人的速度成長(zhǎng)起來(lái)。 在自己熱愛(ài)且擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，人人都是天才。
3. 天賦的古文
鐵杵成針的表面意思是只要每天堅(jiān)持磨鐵杵，總有一天會(huì)被磨成針的；實(shí)際意思是再光明的學(xué)業(yè)或事業(yè)，即便你有天賦，如果不持之以恒地去學(xué)習(xí)、去做事，也是難以一帆風(fēng)順，馬到成功的，但只要有毅力，肯下苦功，保持平和的心態(tài)堅(jiān)持學(xué)下去、做下去，最后一定能成功。比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。其反義詞是半途而廢。
鐵杵成針的成語(yǔ)來(lái)自于文言文的以下這則故事：
李白讀書(shū)未成，棄去。道逢老嫗?zāi)ヨ?。白問(wèn)其故，曰：“欲作針?！卑仔ζ涑觥＠蠇炘唬骸肮Φ阶匀欢?。”白大為感動(dòng)，遂還讀卒業(yè)，卒成名士。譯文：唐朝大詩(shī)人李白，小時(shí)候不喜歡讀書(shū)。一天，乘老師不在屋，悄悄溜出門(mén)去玩兒。 他來(lái)到山下小河邊，見(jiàn)一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問(wèn)：“老婆婆，您磨鐵杵做什么？” 老婆婆說(shuō)：“我在磨針?！崩畎壮泽@地問(wèn)：“哎呀！鐵杵這么粗大，怎么能磨成針呢？”老婆婆笑呵呵地說(shuō)：“只要天天磨鐵杵總能越磨越細(xì)，還怕磨不成針嗎？” 聰明的李白聽(tīng)后，想到自己，心中慚愧，轉(zhuǎn)身跑回了書(shū)屋。從此，他牢記“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，發(fā)奮讀書(shū)。
4. 天賦古代怎么說(shuō)
曾國(guó)藩是中國(guó)歷史上最有影響的人物之一，但他小時(shí)候天賦卻并不高。有天夜里他在家讀書(shū)，對(duì)一篇文章不知道重讀了多少遍，還是沒(méi)能背下來(lái)。有個(gè)賊潛伏在屋檐下，想等讀書(shū)人睡覺(jué)后撈點(diǎn)好處，可是等啊等啊，就是不見(jiàn)他睡覺(jué)，還是翻來(lái)覆去地誦讀那篇文章。賊實(shí)在忍無(wú)可忍，推門(mén)進(jìn)去說(shuō)："這種水平還讀什么書(shū)？"隨口將那文章背誦一遍，揚(yáng)長(zhǎng)而去。
賊的確很聰明，是塊讀書(shū)的料，可惜他沒(méi)走正道，這聰明也白糟蹋了。如果賊能和曾國(guó)藩一樣用功讀書(shū)，付出同樣的時(shí)間和精力，其成就肯定比曾國(guó)藩要大得多。但為什么我們都知道那個(gè)笨人曾國(guó)藩，至今還在讀他的文章，在課堂上講述他的故事，總結(jié)他的讀書(shū)體會(huì)，汲取他的從政經(jīng)驗(yàn)，卻無(wú)人知道那個(gè)聰明過(guò)人的賊呢？原因很簡(jiǎn)單，曾國(guó)藩雖笨，卻能笨鳥(niǎo)先飛，讀書(shū)勤奮，堅(jiān)持不懈，結(jié)果以勤補(bǔ)拙。而那個(gè)聰明過(guò)人的賊呢，空有天賦沒(méi)有勤奮，便把自己的天賦埋沒(méi)掉了。
5. 有天賦的古人有哪些
作為中國(guó)歷史上最有影響人物之一的曾國(guó)藩，小時(shí)候的天賦卻并不高。
據(jù)曾國(guó)藩回憶，小時(shí)候他曾遭遇這樣一件尷尬事：有一天晚上，夜深人靜之時(shí)，萬(wàn)籟俱靜，少年曾國(guó)藩在家讀書(shū)，對(duì)一篇文章重復(fù)朗讀很多遍了，還是沒(méi)有背下來(lái)。沒(méi)辦法，背誦不下來(lái)不能睡覺(jué)，他只好一直誦讀此文。
這時(shí)候，家里來(lái)了一個(gè)小偷，潛伏在屋檐下，希望等讀書(shū)人睡覺(jué)之后撈點(diǎn)好處。可是等啊等，就是不見(jiàn)曾國(guó)藩去睡覺(jué)，還是翻來(lái)覆去地讀那篇文章。賊人大怒，實(shí)在忍不住了，跳出來(lái)大聲說(shuō)：“這種水平讀什么書(shū)？”接下來(lái)發(fā)生的事情讓曾國(guó)藩目瞪口呆：只見(jiàn)那賊人將那文章很流暢地背誦了一遍，然后輕蔑地看了曾國(guó)藩一眼，揚(yáng)長(zhǎng)而去。
這件事對(duì)曾國(guó)藩觸動(dòng)很深。這個(gè)小偷是很聰明，至少其天賦要比曾國(guó)藩高許多，但是他由于荒廢了天賦淪落為“梁上君子”，而曾國(guó)藩卻從此知恥而后勇，刻苦治學(xué)，奮發(fā)圖強(qiáng)，通過(guò)后天的不懈努力，終于成為史上罕有的立德、立功、立言“三不朽”之奇才。
6. 古代人生的天賦
答案:《中庸》 《中庸》原是《禮記》中的一篇。
《禮記》是古代一部重要的漢民族典章制度書(shū)籍。為戰(zhàn)國(guó)時(shí)子思作。全篇以“中庸”作為最高的道德準(zhǔn)則和修身做人的道理。宋代理學(xué)家朱熹把它與《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《孟子》并列為“四書(shū)”。中庸之道亦被古人稱為中道或中和之道。何謂“中庸”？漢儒鄭玄說(shuō)“名曰中庸，以其記中和之用也。庸，用也。”，最通俗的解釋即，去兩端，取中間；用朱熹所做《中庸章句》的說(shuō)法，即其師程頤所說(shuō)的“不偏之為中，不易之為庸”。朱熹又自注“中者，不偏不倚，無(wú)過(guò)不及之名。庸，平常也?！?/p>7. 天賦異稟的古人
宋朝末年的中國(guó)，出了一個(gè)叫方仲永的神童，從小就能歌善舞，并且具有很強(qiáng)的寫(xiě)作天賦，能寫(xiě)詩(shī)作對(duì)聯(lián)，五歲時(shí)，他的父親叫他當(dāng)眾作了一首詩(shī)，那首詩(shī)還非常值得欣賞，反應(yīng)出他的天賦并不是虛假的?？上У氖?，他的父親很愚蠢，帶著神童方仲永到處拜訪，實(shí)際上是顯耀，認(rèn)為既然是神童，就不必要讓他再學(xué)習(xí)。
又過(guò)了幾年，仲永已十二三歲，著名詩(shī)人王安石又去看望仲永，并叫他當(dāng)場(chǎng)作一首詩(shī)，卻發(fā)現(xiàn)文采與辭藻都已經(jīng)大不如前。又過(guò)七年后，仲永已經(jīng)變得與和普通人一樣了。
再有天賦的人，不努力，不學(xué)習(xí)，是不可能有所作為的。有句話是這樣說(shuō)的；“天才等于百分之一的天賦加上百分之九十九的汗水。”不管是有天賦的人，還是一般的普通人，都要努力學(xué)習(xí)和更新知識(shí)，才會(huì)有成就。
強(qiáng)推
