東岳圖怎么獲得(東岳大帝刷什么修為)
1. 東岳大帝刷什么修為
速度
速度。東岳大帝是游戲《卡布西游》中的一個(gè)寵物,因其技能均為風(fēng)和物理屬性都擁有速度屬性加成,所以多刷速度修為好,可以提高自身的出招速度與傷害,能幫助玩家快速擊敗boss。
2. 東岳大帝怎么練
真武大帝又名“蕩魔天尊”，其全稱(chēng)為“鎮(zhèn)天真武靈應(yīng)佑圣帝君”。道教神譜中的真武大帝地位是僅次于三清、四御的大神，據(jù)說(shuō)其屬下為鎮(zhèn)守東西南北的四方神將，東方青龍名孟章神君；西方白虎名監(jiān)名神君；南方朱雀名陵光神君；北方玄武名執(zhí)明神君，合稱(chēng)“四象”
我覺(jué)得還是真武大帝大?。?！
3. 東岳大帝打法
多耗一會(huì) 東岳大帝pp不高 可以用赤炎鳥(niǎo)（鳳凰）狂暴烈炎等降攻擊 然后隨便找個(gè)能加防御并且防御克制的妖怪 準(zhǔn)備30以上pp水 hp水多準(zhǔn)備一些
4. 東岳大帝要耗多少招
卡布西游東岳大帝十分鐘能耗完如下
18次
先用狂暴火焱（野怪可以抓）降東岳的攻擊力（可能降不到六級(jí)所以多準(zhǔn)備一兩只），最好再上孤影荒魔（只能商城買(mǎi)）（帶損耗有加防御，又不被風(fēng)系克制的好像只有這一個(gè)），獨(dú)怨技能加防御到六級(jí)后，東岳打你就只有十多的傷害（根本不用理）。然后一直用損耗（帶好pp藥），大概幾輪就完事（東岳的pp最多就幾十，而且耗的主要是他那個(gè)加血的技能）。不過(guò)十分鐘他就會(huì)不動(dòng)了，上克制風(fēng)的寵物（建議巨角金鱗獸（也只能商城買(mǎi)），因?yàn)樗梢栽酱蛟教?，pp也多），加攻擊到六級(jí)，開(kāi)始瘋狂把東岳按在地上錘，整個(gè)過(guò)程加起來(lái)也就大概十來(lái)分鐘。很高效。
5. 東岳大帝能打什么boss
原著黨答一波。在上一篇問(wèn)答我說(shuō)過(guò)，嚴(yán)格的說(shuō)來(lái)，封神大戰(zhàn)只是鴻鈞系的自嗨。鴻鈞系包括整個(gè)道門(mén)，但并不囊括整個(gè)封神世界。世界何其大，何況宇宙之間？封神位面之中，鴻鈞級(jí)高手至少還有八位，鴻鈞僅居末位罷了。
我們且以鴻鈞為例，分析一下鴻鈞級(jí)高手的特征。
四方上下曰宇，往古來(lái)今曰宙。宇宙之大，涵蓋了無(wú)垠的空間以及時(shí)間。誰(shuí)能縱橫宇宙，只有比“混元大羅金仙、萬(wàn)劫不磨之體”更其高階的存在才行！
這些存在就是鴻鈞級(jí)高手。
鴻鈞的本義是制陶器的大輪子，古代多用陶器，故制陶的輪子被視作制造萬(wàn)物的工具。鴻鈞二字，意同造化。
他出場(chǎng)時(shí)有一詩(shī)：
高臥九重云，蒲團(tuán)了道真。天地玄黃外，吾當(dāng)掌教尊。盤(pán)古生太極，兩儀四家循。一道傳三友，二教闡截分。玄門(mén)都領(lǐng)秀，一氣化鴻鈞。
這首贊詩(shī)寫(xiě)盡了鴻鈞一生得道、掌教、傳道等等大事，卻也透露了他真正的實(shí)力：
1、鴻鈞高臥之處在九重云上，仍居天地之內(nèi)、而非造化之外，證明其實(shí)力強(qiáng)則強(qiáng)矣，但若說(shuō)創(chuàng)世之境，恐怕連鴻鈞自己都不敢相信。
2、鴻鈞詩(shī)中，處處透露自己乃有形之體，真正的造化級(jí)大神是無(wú)形和有形任意轉(zhuǎn)換的?！稓v代神仙通鑒》中創(chuàng)世神玄玄上人說(shuō)：
以我無(wú)形之性，入此真有之境，而化為有形之體，若超彼無(wú)形之境，則仍返無(wú)形之性矣。
可以看到，真正的創(chuàng)世神心隨意動(dòng)隨心意投映，常居之地乃無(wú)形之境，在造化之外、虛空之中。
3、出場(chǎng)。真正的終極大佬都是高居幕后、絕不會(huì)走上前臺(tái)的，翻手為云覆手為雨，撥弄天地乾坤，鴻鈞一出場(chǎng)也就降低了逼格。
4、紫霄宮。哪吒上南天門(mén)外伏擊東海龍王時(shí)，曾見(jiàn)天上有33座仙宮，鴻鈞的宮殿紫霄宮僅排第三，前兩宮為遺云宮和昆沙宮，排名決定地位，這里也說(shuō)明鴻鈞并不似想像中那樣惟我獨(dú)尊。
下面以鴻鈞為參照，排出八位高手，因?yàn)槿雵鷺?biāo)準(zhǔn)至少也是圣人起步，因此準(zhǔn)圣、金仙、真仙等二三代弟子，皆不排名。
第八位：鴻鈞
我在上一篇文章中寫(xiě)過(guò)封神大戰(zhàn)前的世界格局，有一宮（天宮）、二界（天人兩界）、三皇（火云洞三圣）、四教（人、闡、截、西方）、五族（仙、人、妖、龍、鳳五族），在這個(gè)宏大的背景之下，道門(mén)只是其中的一方勢(shì)力罷了。雖然強(qiáng)大，卻遠(yuǎn)遜于天宮和三皇勢(shì)力。
為何？
天宮有昊天上帝、瑤池金母兩尊封神世界排名前二的高手坐鎮(zhèn)，而火云洞三圣皇中的天皇伏羲就是昊天上帝。
第七位：軒轅黃帝
伏羲之外，火云洞剩余二圣之一為軒轅，即黃帝。
開(kāi)篇詩(shī)說(shuō)他“軒轅禮樂(lè)婚姻聯(lián)”，殷洪逃難，棲宿軒轅廟，禱詞云：“軒轅圣主，制度衣襟，禮樂(lè)冠冕，日中為市，乃上古之圣君也。”
伏羲乃是昊天上帝，那么與他一起的兩個(gè)皇弟自也不會(huì)差。軒轅鮮少出手，他的強(qiáng)大主要表現(xiàn)在遺物之上。
他在陳塘關(guān)留下乾坤弓和震天箭，哪吒隨隨便便一下就射到了骷髏山白骨洞，至少穿越了千里之遙，神器之威一至如斯！
他的遺蛻或衣冠冢葬在朝歌城南門(mén)外，后來(lái)女?huà)z娘娘也將行宮選在了此處，這證明此處元?dú)庵渑妫庌@比女?huà)z早了數(shù)千年選址，圣人的眼光已顯露無(wú)疑。軒轅墳三妖在軒轅墳中修煉千年，成為一方大妖，自也是汲取了墳中元?dú)狻?/p>
后來(lái)高明高覺(jué)出世，千里眼和順風(fēng)耳的技能驚艷無(wú)比，而他們也是出自棋盤(pán)山軒轅廟中。封神榜上雖無(wú)二人名諱，但他們卻進(jìn)入了天庭，成為玉帝的得力助手。
第六位：神農(nóng)
呂岳用瘟丹，欲殺盡西岐三百余萬(wàn)生靈；余德用痘毒，欲滅絕周營(yíng)六十萬(wàn)大軍。
連圣人也束手無(wú)策之際，楊戩奉師命兩入火云洞，找神農(nóng)分別求來(lái)三粒丹藥，一粒解帝王，一粒救修士，一粒解眾生。又以升麻、柴胡兩種草藥，傳下救治斷根之法，此后三千余年，人間皆受其遺澤。
在傳統(tǒng)神話(huà)故事中，神農(nóng)氏便嘗百草確定各種草藥的藥性，以醫(yī)道入丹道，并藉此證道，進(jìn)入火云洞，成為伏羲之下第二皇。
第五位：瑤池金母
昊天上帝之妻。兩人生下一女名龍吉公主。
龍吉謫凡，乃是因?yàn)樵隗刺視?huì)上奉酒失了禮儀。蟠桃會(huì)對(duì)于準(zhǔn)圣及金仙有非凡的吸引力，如文殊廣法天尊，是“群仙首曾赴蟠桃”。再如陸壓，自云“跨青鸞，騎白鶴，不去蟠桃餐壽藥，不去玄都拜老君，不去玉虛門(mén)上諾”，口里說(shuō)著哪哪都不屑去，其實(shí)那只是人家沒(méi)請(qǐng)他罷了，等到誅仙陣上，十二金仙皆稱(chēng)其師兄，顯見(jiàn)得是歸順元始了。然而闡教只是陸壓原本的最末一個(gè)選擇罷了，老子和天庭兩大勢(shì)力才是陸壓最終想要投效的目標(biāo)。
金母之所以能排到第五位，是因?yàn)殛惶焐系鄣臒o(wú)上地位。
第四位：昊天上帝
昊天即玉帝，在封神世界中實(shí)即天皇伏羲氏。這點(diǎn)可由楊戩二入火云洞帶去的一封信分析出來(lái)，黃龍、玉鼎二人在信中稱(chēng)伏羲為“辟天開(kāi)地昊皇上帝”。
辟天開(kāi)地四字，證明伏羲亦是開(kāi)天之人。然而混沌初分之時(shí)，宇宙之間只孕育了盤(pán)古大神一人，所以伏羲應(yīng)該是在盤(pán)古死后接手的開(kāi)辟偉業(yè)。
伏羲還曾畫(huà)八卦。八卦畫(huà)成，可以堪破宇宙、天地、陰陽(yáng)、人世之妙。而這并非是最厲害的，最厲害之處在于它開(kāi)啟了一個(gè)時(shí)代：
無(wú)極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。也就是八卦時(shí)代。
作為昊天上帝的伏羲曾令仙首十二稱(chēng)臣，進(jìn)而開(kāi)啟了封神大戰(zhàn)。元始為之閉宮止講，鴻鈞為之紅塵奔走。
伏羲與天帝，猶如身外化身，且兩身俱為鴻鈞級(jí)圣人。伏羲乃有形之體，昊天代表天意，天意乃無(wú)形之境。
有形、無(wú)形集于一身，且又驅(qū)使鴻鈞，如此風(fēng)采，是當(dāng)之無(wú)愧的封神第一高手！
第三位：燧人氏
然而伏羲只是登場(chǎng)之人中第一高手罷了，在他之前，還有三大圣人。
封神開(kāi)篇詩(shī)前十句，寫(xiě)了八位圣人：
混沌初分盤(pán)古先，太極兩儀四象懸。 子天丑地人寅出，避除獸患有巢賢。 燧人取火免鮮食，伏羲畫(huà)卦陰陽(yáng)前。 神農(nóng)治世嘗百草，軒轅禮樂(lè)婚姻聯(lián)。 少昊五帝民物阜，禹王治水洪波蠲。
這份排名出現(xiàn)在開(kāi)篇詩(shī)中，可以說(shuō)是榜中之榜、圣人天榜，其權(quán)威性不容置疑。我們看到伏羲僅排第四位，在他之后是神農(nóng)、軒轅、少昊和禹王，神農(nóng)軒轅乃火云洞二圣，上文已述。少昊、禹王排名靠后，未必強(qiáng)過(guò)鴻鈞，此處不論。
在伏羲之前分別是燧人、有巢和盤(pán)古。
燧人氏主要功績(jī)是教會(huì)人鉆木取火，使萬(wàn)民告別茹毛飲血。而火的掌握，對(duì)圣人世界的影響也是巨大的，火是宇宙間四大元素之一，通天萬(wàn)仙陣失敗后，便想再立地水火風(fēng)。燧人氏靠此偉創(chuàng)，證道是必然之事。
第二位：有巢氏
使居者有其屋，是一代又一代人的夢(mèng)想。屋是什么？屋就是巢。我們稱(chēng)家為愛(ài)巢，正是此義。
有巢教化人仙，構(gòu)木為巢，使人類(lèi)得到延續(xù)、使天庭矗起宮殿、使圣人之居洞府萬(wàn)千，實(shí)在善莫大焉。
有巢氏以此證道，自是必然。
第一位：盤(pán)古
盤(pán)古是真正的開(kāi)天辟地之人。
最初天地混沌如雞子，其中只孕育了唯一的一個(gè)意志，本為無(wú)形，投映為人，即為盤(pán)古。
此時(shí)天地未開(kāi)，沒(méi)有時(shí)間和空間，沒(méi)有宇宙，沒(méi)有圣人，一切生靈都不曾有。
盤(pán)古辟開(kāi)鴻蒙、斬開(kāi)混沌，隨即死去。頭為東岳，四肢為四岳，目為日月，脂膏為江海，毛發(fā)為草木。
我已經(jīng)寫(xiě)了400多期封神，愿景是：十年光陰，千期篇幅。關(guān)注我，共賞封神。
6. 東岳大帝職能
人們傳說(shuō)，東岳大帝統(tǒng)領(lǐng)下的幽冥地府，有七十六個(gè)辦事機(jī)構(gòu)，稱(chēng)為七十六司。各司皆有神主，俗稱(chēng)判官。北京東岳廟塑有七十六司神像，但因殿堂不足，有的殿只好讓兩個(gè)司合署辦公，故七十六司共占用殿堂六十八間。過(guò)去，七十六司殿堂前都掛有白底黑字的楹聯(lián)，內(nèi)容既是對(duì)各殿司神職能的詮釋?zhuān)彩侵袊?guó)人善惡報(bào)應(yīng)思想的集中體現(xiàn)。它們或言簡(jiǎn)意賅，發(fā)人深?。夯蛏钊霚\出，雅俗共賞；或意蘊(yùn)深長(zhǎng)，寓含著深刻的人生哲理。七十六司的設(shè)置，是以人世政治加諸鬼神，宣揚(yáng)的是仁民愛(ài)物、忠君孝親的傳統(tǒng)倫理。
7. 東岳大帝練級(jí)
《全民御靈：我把御靈封成神》
作者：賽文老祖師
簡(jiǎn)介
穿越到一個(gè)人人都渴望成為御靈師的世界。
開(kāi)局只是一個(gè)最**的陰魂，無(wú)緣御靈師，只能當(dāng)平民？
所幸覺(jué)醒打造天庭系統(tǒng)！
陳子云大喊我要開(kāi)始修仙了！
“檢測(cè)到宿主手下陰魂與白無(wú)常契合度完美，是否套用白無(wú)常模板？”
嗯？怎么不是我？
小小陰魂成了白無(wú)常？
并且還能一路升級(jí)升到酆都北陰大帝！
小土龜？東岳泰山天齊大生仁圣大帝！
雷之靈？九天雷聲應(yīng)元普化天尊！
小星貓？中天北極紫微太皇大帝！
等到萬(wàn)界徹底融合，外界即將入侵之時(shí)，一座亙古不變的天庭已經(jīng)高高聳立在世界上了！
強(qiáng)推
