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“伊甸園”的由來？
“伊甸園”的由來？
伊甸園傳說
夏娃和亞當(dāng)偷食神之禁果，他們違反了神定下的規(guī)矩。于是，他們被逐出了伊甸園，在浩瀚縹緲的宇宙中，他們，降臨凡世。
一
夏娃再一次望向了遠(yuǎn)方的尖塔，層層瘦削的樣子，但總的看上去，那只不過是一些異常挺拔的圓錐。神說，那是神們所居住的圣域，而亞當(dāng)和夏娃，皆不可跨出伊甸園。
伊甸園和圣域之間，長(zhǎng)著大片的蔓樹，云耳般的樹冠散發(fā)出特有的清香，而莖和露出地表的根都彎曲纏繞著，妖冶而美麗，就像被神們所唾棄的一種生物——蛇。
夏娃輕嘆一聲，目光依舊沒有從圣域移開。亞當(dāng)似乎看穿了妻子的心思，他溫柔地捧住妻子美麗的臉龐：“夏娃，不可以哦，神說過的，我們不可以離開伊甸園?！?/p>
夏娃點(diǎn)了點(diǎn)頭，幽幽地說：“亞當(dāng)，我又怎么會(huì)不知道呢？但是，我好想好想去到圣域喲，我多么想親手摸一摸圣域的土地，我有太多的問題想向神請(qǐng)教，有太多的疑云，在我的心頭，越積越多，像山一般。”
亞當(dāng)問：“夏娃，怎么了，有什么問題不可以告訴我么？”
“對(duì)不起，亞當(dāng)，我不能說，那些問題，只有神才能解答?！?/p>
亞當(dāng)不再說話了，他知道自己美麗的妻子不僅擁有美麗，更擁有只有神才能超越的智慧。而自己，只能盡自己最大的努力保護(hù)好夏娃，卻永遠(yuǎn)不能了解夏娃真正的愁苦。
伊甸園的故事
造人，是上帝最后的也是最神圣的一項(xiàng)工作。最初的時(shí)候，天上尚未降下雨水，地上卻有霧氣蒸騰，滋生植物，滋潤(rùn)大地。上帝便用泥土造人，在泥坯的鼻中吹人生命的氣息，就創(chuàng)造出了有靈的活人。上帝給他起名叫亞當(dāng)。
但那時(shí)的亞當(dāng)是孤獨(dú)的，上帝決心為他造一個(gè)配偶，便在他沉睡之際取下他一根肋骨，又把肉合起來。上帝用這根肋骨造成了一個(gè)女人，取名叫夏娃。
上帝把夏娃領(lǐng)到亞當(dāng)跟前，亞當(dāng)立刻意識(shí)到這個(gè)女人與自己生命的聯(lián)系，他心中充滿了快慰和滿意，脫口便說：“這是我骨中的骨，肉中的肉啊！可以稱她為女人，因?yàn)樗菑哪腥松砩先〕鰜淼?。”男人和女人原本是一體，因此男人和女人長(zhǎng)大以后都要離開父母，與對(duì)方結(jié)合，二人成為一體。
亞當(dāng)?shù)暮x是“人”，夏娃的含義是“生命之母”。他們是中東和西方人傳說中人類的生命之初，是人類原始的父親和母親，是人類的始祖。
上帝在東方的伊甸，為亞當(dāng)和夏娃造了一個(gè)樂園。那里地上撒滿金子、珍珠、紅瑪瑙，各種樹木從地里長(zhǎng)出來，開滿各種奇花異卉，非常好看；樹上的果子還可以作為食物。園子當(dāng)中還有生命樹和分別善惡樹。還有河水在園中淙淙流淌，滋潤(rùn)大地。河水分成四道環(huán)繞伊甸：第一條河叫比遜，環(huán)繞哈胖拉全地；第二條河叫基訓(xùn)，環(huán)繞古實(shí)全地；第三條河叫希底結(jié)，從亞述旁邊流過；第四條河就是伯拉河。作為上帝的恩賜，天不下雨而五谷豐登。
上帝讓亞當(dāng)和夏娃住在伊甸園中，讓他們修葺并看守這個(gè)樂園。上帝吩咐他們說：“園中各樣樹上的果子你們可以隨意吃。只是分別善惡樹上的果子你們不可吃，因?yàn)槟愠缘娜兆颖厮馈！?/p>
亞當(dāng)和夏娃赤裸著絕美的形體，品嘗著甘美的果實(shí)。他們或款款散步，或悠然躺臥，信口給各種各樣的動(dòng)植物取名：地上的走獸、天空的飛鳥、園中的嘉樹；田野的鮮花。
他們就這樣在伊甸樂園中幸福地生活著，履行著上帝分配的工作。
伊甸園 故事 原文
伊甸
造人，是上帝最后的也是最神圣的一項(xiàng)工作。最初的時(shí)候，天上尚未降下雨水，地上卻有霧氣蒸騰，滋生植物，滋潤(rùn)大地。上帝便用泥土造人，在泥坯的鼻中吹人生命的氣息，就創(chuàng)造出了有靈的活人。上帝給他起名叫亞當(dāng)。
但那時(shí)的亞當(dāng)是孤獨(dú)的，上帝決心為他造一個(gè)配偶，便在他沉睡之際取下他一根肋骨，又把肉合起來。上帝用這根肋骨造成了一個(gè)女人，取名叫夏娃。
上帝把夏娃領(lǐng)到亞當(dāng)跟前，亞當(dāng)立刻意識(shí)到這個(gè)女人與自己生命的聯(lián)系，他心中充滿了快慰和滿意，脫口便說：“這是我骨中的骨，肉中的肉啊！可以稱她為女人，因?yàn)樗菑哪腥松砩先〕鰜淼摹！蹦腥撕团嗽臼且惑w，因此男人和女人長(zhǎng)大以后都要離開父母，與對(duì)方結(jié)合，二人成為一體。
亞當(dāng)?shù)暮x是“人”，夏娃的含義是“生命之母”。他們是中東和西方人傳說中人類的生命之初，是人類原始的父親和母親，是人類的始祖。
上帝在東方的伊甸，為亞當(dāng)和夏娃造了一個(gè)樂園。那里地上撒滿金子、珍珠、紅瑪瑙，各種樹木從地里長(zhǎng)出來，開滿各種奇花異卉，非常好看；樹上的果子還可以作為食物。園子當(dāng)中還有生命樹和分別善惡樹。還有河水在園中淙淙流淌，滋潤(rùn)大地。河水分成四道環(huán)繞伊甸：第一條河叫比遜，環(huán)繞哈胖拉全地；第二條河叫基訓(xùn)，環(huán)繞古實(shí)全地；第三條河叫希底結(jié)，從亞述旁邊流過；第四條河就是伯拉河。作為上帝的恩賜，天不下雨而五谷豐登。
造人，是上帝最后的也是最神圣的一項(xiàng)工作。最初的時(shí)候，天上尚未降下雨水，地上卻有霧氣蒸騰，滋生植物，滋潤(rùn)大地。上帝便用泥土造人，在泥坯的鼻中吹人生命的氣息，就創(chuàng)造出了有靈的活人。上帝給他起名叫亞當(dāng)。
但那時(shí)的亞當(dāng)是孤獨(dú)的，上帝決心為他造一個(gè)配偶，便在他沉睡之際取下他一根肋骨，又把肉合起來。上帝用這根肋骨造成了一個(gè)女人，取名叫夏娃。
上帝把夏娃領(lǐng)到亞當(dāng)跟前，亞當(dāng)立刻意識(shí)到這個(gè)女人與自己生命的聯(lián)系，他心中充滿了快慰和滿意，脫口便說：“這是我骨中的骨，肉中的肉啊！可以稱她為女人，因?yàn)樗菑哪腥松砩先〕鰜淼??！蹦腥撕团嗽臼且惑w，因此男人和女人長(zhǎng)大以后都要離開父母，與對(duì)方結(jié)合，二人成為一體。
亞當(dāng)?shù)暮x是“人”，夏娃的含義是“生命之母”。他們是中東和西方人傳說中人類的生命之初，是人類原始的父親和母親，是人類的始祖。
上帝在東方的伊甸，為亞當(dāng)和夏娃造了一個(gè)樂園。那里地上撒滿金子、珍珠、紅瑪瑙，各種樹木從地里長(zhǎng)出來，開滿各種奇花異卉，非常好看；樹上的果子還可以作為食物。園子當(dāng)中還有生命樹和分別善惡樹。還有河水在園中淙淙流淌，滋潤(rùn)大地。河水分成四道環(huán)繞伊甸：第一條河叫比遜，環(huán)繞哈胖拉全地；第二條河叫基訓(xùn)，環(huán)繞古實(shí)全地；第三條河叫希底結(jié)，從亞述旁邊流過；第四條河就是伯拉河。作為上帝的恩賜，天不下雨而五谷豐登。
上帝讓亞當(dāng)和夏娃住在伊甸園中，讓他們修葺并看守這個(gè)樂園。上帝吩咐他們說：“園中各樣樹上的果子你們可以隨意吃。只是分別善惡樹上的果子你們不可吃，因?yàn)槟愠缘娜兆颖厮??！?
亞當(dāng)和夏娃赤裸著絕美的形體，品嘗著甘美的果實(shí)。他們或款款散步，或悠然躺臥，信口給各種各樣的動(dòng)植物取名：地上的走獸、天空的飛鳥、園中的嘉樹；田野的鮮花。
他們就這樣在伊甸樂園中幸福地生活著，履行著上帝分配的工作。狡猾的蛇引誘他們吃了禁果，從此他們懂得了善惡，辨別出真假，而且產(chǎn)生了羞恥之心。上帝因此將他們逐出伊甸園。禁果比喻被禁止得到而又渴望得到的東西。
所以，在伊甸園能吃到禁果，現(xiàn)在人們不僅以伊甸園來形容男人與女人尋歡作樂的地方，還有一層意思是能偷吃禁果、滿足人類欲望的地方。
強(qiáng)推
