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        服裝設(shè)計天賦書籍(服裝設(shè)計的天賦)

        1. 服裝設(shè)計的天賦

        天賦 人族圣體,武圣,愚公,鬼谷最好有一個。黃色天賦中加攻防的次之,龍體虎體鳳之類。

        2. 服裝設(shè)計的天賦與技能

        服裝設(shè)計過程“即根據(jù)設(shè)計對象的要求進(jìn)行構(gòu)思,并繪制出效果圖、平面圖,再根據(jù)圖紙進(jìn)行制作,達(dá)到完成設(shè)計的全過程”。要想成為一名服裝設(shè)計師不是一件容易的事,不僅需要有一定的天賦,而且更需要懂得學(xué)習(xí)方法并為之付出辛勤的努力,才能學(xué)有所成。   一、要重視專業(yè)資料和各類信息的收集和整理  服裝中再生服裝的設(shè)計方法,盡管很實用,但從更高要求來看,它很難擺脫他人構(gòu)思的影響,難以獲得創(chuàng)新和超越。因此,我們需要更廣泛地獲取專業(yè)以外的各種信息,比如科技發(fā)展的成果、文化的發(fā)展動態(tài)、各種藝術(shù)門類的作品以及存在于文學(xué)、哲學(xué)、音樂中的反映意識形態(tài)的各種思潮和觀念等,以此來拓寬知識面,增長見聞,博采眾長,從中獲得更多的啟迪進(jìn)而產(chǎn)生更好的想法?! 《?、要善于在模仿中學(xué)習(xí)提高  模仿行為是高級生命共有的本性特征。記得美國心理學(xué)家稱:作為人行為模式之一,模仿是學(xué)習(xí)的結(jié)果。在學(xué)習(xí)過程中使用模仿手段,從行為本身來看,應(yīng)該算是一種抄襲,是創(chuàng)造的反義詞,它不能表現(xiàn)出自己的技術(shù)或能力有多好,但是,應(yīng)該看到,許多成功的發(fā)明或創(chuàng)造都是從模仿開始的,模仿應(yīng)該視為一種很好的學(xué)習(xí)方法?! ∪?、要不斷提高審美能力,樹立起自我的審美觀  審美能力,也稱“審美鑒賞力”。是指人們認(rèn)識與評價美、美的事物與各種審美特征的能力,也就是說,人們在對自然界和社會生活的各種事物和現(xiàn)象作出審美分析和評價時所必須具備的感受力、判斷力、想象力和創(chuàng)造力。作為設(shè)計師,培養(yǎng)和提高審美能力是非常重要的,審美能力強(qiáng)的人,能迅速地發(fā)現(xiàn)美、捕捉住蘊(yùn)藏在審美對象深處的本質(zhì)性東西,并從感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識,只有這樣才能去創(chuàng)造美和設(shè)計美。單憑一時感覺的靈性而缺少后天的藝術(shù)素養(yǎng)的培植,是難以形成非凡的才情底蘊(yùn)的?! ∷?、 要盡快讓自己變得敏感起來  設(shè)計創(chuàng)作的最初靈感和線索往往來自于生活中的方方面面,有些事物看似平凡或者微不足道,但其中也許就蘊(yùn)含著許多閃光之處,如果設(shè)計師對此熟視無睹,不能發(fā)現(xiàn)它們的存在,就不能及時地去捕捉它們和利用它們,那么,許多有用的設(shè)計素材就會失之交臂。  五、要盡快讓自己變得時尚起來  雖然,有時時尚的東西不見得都好、都美,但設(shè)計師必須要有接納的胸懷,對待新觀念、新現(xiàn)象不能帶有先入為主的慣性思維,要學(xué)會把自己放進(jìn)去,去接受,去思考,這樣才可能使設(shè)計作品能與時代同步,甚至引領(lǐng)時尚?! ×⒁鲃訛樽约簞?chuàng)造實踐的機(jī)會  服裝設(shè)計是一門實踐性很強(qiáng)的學(xué)科,只有通過不斷的實踐才能真正認(rèn)識服裝,才能獲有更多的直接經(jīng)驗,才能做出真正好的有用的設(shè)計。   七、要學(xué)會與人溝通、交流和合作  作為設(shè)計師,必須樹立起團(tuán)隊合作意識,要學(xué)會與人溝通、交流和合作。這方面的能力,需要在校學(xué)習(xí)期間就開始注意鍛煉和培養(yǎng),并努力使之成為一種工作習(xí)慣,這對今后開展工作會十分有益   1、從學(xué)習(xí)畫人體開始熟悉人體   2、學(xué)習(xí)了人體畫后就學(xué)習(xí)基本的色彩關(guān)系   3、開始學(xué)習(xí)一些服裝專業(yè)的知識,從畫款式圖開始   4、經(jīng)過上述學(xué)習(xí),基本掌握了人體、色彩、款式,下面進(jìn)行人體著衣的效果圖學(xué)習(xí)。   5、推薦〈經(jīng)典美國時裝畫技法〉基礎(chǔ)篇和提高篇兩本,按照上面的課程進(jìn)行練習(xí),相信經(jīng)過自己的努力一定能熟練地繪畫時裝畫?! ?、學(xué)習(xí)一些制版方面的內(nèi)容,確保自己知道自己設(shè)計的服裝的工藝   下面推薦部分比較有用的書籍:  余強(qiáng)著 服裝設(shè)計概論 第一版 西南師范大學(xué)出版社 2002.1  龐琦著 服裝色彩 第一版 中國輕工業(yè)出版社 2001.9  徐雯著 服飾圖案基礎(chǔ) 第一版 北京工藝美術(shù)出版社 2002.6  李麗婷著 色彩構(gòu)成 第一版 湖北美術(shù)出版社 2001.10  蘇石民 包昌法 李青著 服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計 第一版 中國紡織出版社 2003.3  朱秀麗 鮑衛(wèi)青著 服裝制作工藝 第一版 中國紡織出版社 2003.3  (日)文化服裝學(xué)院 范樹林 文家琴譯 文化服裝講座-原理篇 中國輕工業(yè)出版社 2000.4  王受之著 世界服裝史 第一版 中國青年出版社  成為一個好的服裝設(shè)計師:  第一:對服裝有較高的造詣,把握流行敏銳力洞察力強(qiáng)!  第二:適合市場需求,市場占有率高!  第三:好的設(shè)計師能獨力完成從一套創(chuàng)作設(shè)計到成衣的打板制作流程!  第四:對面料熟識,能用不同方式進(jìn)行組合搭配!  做為服裝設(shè)計師首先要熱愛藝術(shù)、把握流行,再次要有深厚的藝術(shù)造詣,扎實地繪畫功底。又要有一種理想――創(chuàng)造自己獨有的藝術(shù)世界,希望美夢成真,敢為人先的時尚理念,是時尚的探險者、弄潮兒,對服裝情有獨鐘,對普通的面、輔料有一種獨特的欣賞?! ∧敲醋鰹橐幻b設(shè)計師應(yīng)具備哪些技能,應(yīng)掌握哪些知識呢?有人認(rèn)為,服裝設(shè)計很簡單,翻翻畫報、雜志,這兒找一個領(lǐng)子,哪兒找一只袖子,東拼西湊,如此而已;有的人則認(rèn)為只要會做衣服就可以搞服裝設(shè)計了;還有人認(rèn)為只要會畫時裝畫,就可以當(dāng)設(shè)計師了。事實上,第一種“設(shè)計師”的作品往往是各種毫無關(guān)聯(lián)的服飾部件堆砌在一起的“大雜燴”;第二種“設(shè)計師”往往被束縛于自己那一點制作工藝技能中,無法應(yīng)變于飛速發(fā)展的市場需求;第三種“設(shè)計師”往往只會畫作品,由于不大懂如何才能做出來,所以,畫的作品中無法實現(xiàn)的居多。可見以上三種觀點均有些偏頗。  搞服裝設(shè)計要經(jīng)常借鑒前人的成功之作,要從優(yōu)秀的作品汲取營養(yǎng)和設(shè)計靈感,但絕不等于拼湊和照搬。裁剪、制作技術(shù)是服裝設(shè)計的重要基礎(chǔ),是表達(dá)設(shè)計意圖的重要手段,但并不等于學(xué)會裁剪和制作衣服就是學(xué)會設(shè)計了,正像學(xué)會演奏鋼琴的技巧并不等于會作曲,學(xué)會砌墻并不等于會建筑設(shè)計一樣。會畫時裝畫只是掌握了一種表達(dá)設(shè)計意圖的工具而已。從上述服裝設(shè)計的過程中可以看出,在整個設(shè)計過程中,畫設(shè)計圖僅僅是設(shè)計的開始。不懂得如何實現(xiàn)自己的設(shè)計意圖,只會“紙上談兵”者,是無法在激烈的市場競爭中生存的,事實上,現(xiàn)在只會畫時裝畫的“設(shè)計師”是找不到工作的?! 〉?上述三種觀點分別從一個側(cè)面說明了服裝設(shè)計所需掌握的知識和技能。

        3. 服裝設(shè)計的天賦有哪些

        1、首先最好是有良好的服裝設(shè)計感覺!也就是藝術(shù)天賦!這一塊可能非一朝一夕可以達(dá)成,需要長期的積累!

        2、需要學(xué)習(xí)基本的服裝繪圖技法,因為你有了服裝設(shè)計的感覺,就要表現(xiàn)出來,要畫出來,服裝繪圖的知識和技能就包含色彩、渲染、繪圖、手繪、電腦軟件等方面的知識。

        3、要學(xué)會服裝設(shè)計的原則,這方面的知識就是一個很大的課題。

        4、裁剪技法和縫紉技法,這也不是一朝一夕馬上可以學(xué)成的,需要反復(fù)練習(xí)!

        4. 服裝設(shè)計的天賦怎么看

        服裝設(shè)計過程“即根據(jù)設(shè)計對象的要求進(jìn)行構(gòu)思,并繪制出效果圖、平面圖,再根據(jù)圖紙進(jìn)行制作,達(dá)到完成設(shè)計的全過程”。要想成為一名服裝設(shè)計師不是一件容易的事,不僅需要有一定的天賦,而且更需要懂得學(xué)習(xí)方法并為之付出辛勤的努力,才能學(xué)有所成。

          一、要重視專業(yè)資料和各類信息的收集和整理

          服裝中再生服裝的設(shè)計方法,盡管很實用,但從更高要求來看,它很難擺脫他人構(gòu)思的影響,難以獲得創(chuàng)新和超越。因此,我們需要更廣泛地獲取專業(yè)以外的各種信息,比如科技發(fā)展的成果、文化的發(fā)展動態(tài)、各種藝術(shù)門類的作品以及存在于文學(xué)、哲學(xué)、音樂中的反映意識形態(tài)的各種思潮和觀念等,以此來拓寬知識面,增長見聞,博采眾長,從中獲得更多的啟迪進(jìn)而產(chǎn)生更好的想法。

          二、要善于在模仿中學(xué)習(xí)提高

          模仿行為是高級生命共有的本性特征。記得美國心理學(xué)家稱:作為人行為模式之一,模仿是學(xué)習(xí)的結(jié)果。在學(xué)習(xí)過程中使用模仿手段,從行為本身來看,應(yīng)該算是一種抄襲,是創(chuàng)造的反義詞,它不能表現(xiàn)出自己的技術(shù)或能力有多好,但是,應(yīng)該看到,許多成功的發(fā)明或創(chuàng)造都是從模仿開始的,模仿應(yīng)該視為一種很好的學(xué)習(xí)方法。

          三、要不斷提高審美能力,樹立起自我的審美觀

          審美能力,也稱“審美鑒賞力”。是指人們認(rèn)識與評價美、美的事物與各種審美特征的能力,也就是說,人們在對自然界和社會生活的各種事物和現(xiàn)象作出審美分析和評價時所必須具備的感受力、判斷力、想象力和創(chuàng)造力。作為設(shè)計師,培養(yǎng)和提高審美能力是非常重要的,審美能力強(qiáng)的人,能迅速地發(fā)現(xiàn)美、捕捉住蘊(yùn)藏在審美對象深處的本質(zhì)性東西,并從感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識,只有這樣才能去創(chuàng)造美和設(shè)計美。單憑一時感覺的靈性而缺少后天的藝術(shù)素養(yǎng)的培植,是難以形成非凡的才情底蘊(yùn)的。

          四、 要盡快讓自己變得敏感起來

          設(shè)計創(chuàng)作的最初靈感和線索往往來自于生活中的方方面面,有些事物看似平凡或者微不足道,但其中也許就蘊(yùn)含著許多閃光之處,如果設(shè)計師對此熟視無睹,不能發(fā)現(xiàn)它們的存在,就不能及時地去捕捉它們和利用它們,那么,許多有用的設(shè)計素材就會失之交臂。

          五、要盡快讓自己變得時尚起來

          雖然,有時時尚的東西不見得都好、都美,但設(shè)計師必須要有接納的胸懷,對待新觀念、新現(xiàn)象不能帶有先入為主的慣性思維,要學(xué)會把自己放進(jìn)去,去接受,去思考,這樣才可能使設(shè)計作品能與時代同步,甚至引領(lǐng)時尚。

          六、要主動為自己創(chuàng)造實踐的機(jī)會

          服裝設(shè)計是一門實踐性很強(qiáng)的學(xué)科,只有通過不斷的實踐才能真正認(rèn)識服裝,才能獲有更多的直接經(jīng)驗,才能做出真正好的有用的設(shè)計。

          七、要學(xué)會與人溝通、交流和合作

          作為設(shè)計師,必須樹立起團(tuán)隊合作意識,要學(xué)會與人溝通、交流和合作。這方面的能力,需要在校學(xué)習(xí)期間就開始注意鍛煉和培養(yǎng),并努力使之成為一種工作習(xí)慣,這對今后開展工作會十分有益

          1、從學(xué)習(xí)畫人體開始熟悉人體

          2、學(xué)習(xí)了人體畫后就學(xué)習(xí)基本的色彩關(guān)系

          3、開始學(xué)習(xí)一些服裝專業(yè)的知識,從畫款式圖開始

          4、經(jīng)過上述學(xué)習(xí),基本掌握了人體、色彩、款式,下面進(jìn)行人體著衣的效果圖學(xué)習(xí)。

          5、推薦〈經(jīng)典美國時裝畫技法〉基礎(chǔ)篇和提高篇兩本,按照上面的課程進(jìn)行練習(xí),相信經(jīng)過自己的努力一定能熟練地繪畫時裝畫。

          6、學(xué)習(xí)一些制版方面的內(nèi)容,確保自己知道自己設(shè)計的服裝的工藝

          下面推薦部分比較有用的書籍:

          余強(qiáng)著 服裝設(shè)計概論 第一版 西南師范大學(xué)出版社 2002.1

          龐琦著 服裝色彩 第一版 中國輕工業(yè)出版社 2001.9

          徐雯著 服飾圖案基礎(chǔ) 第一版 北京工藝美術(shù)出版社 2002.6

          李麗婷著 色彩構(gòu)成 第一版 湖北美術(shù)出版社 2001.10

          蘇石民 包昌法 李青著 服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計 第一版 中國紡織出版社 2003.3

          朱秀麗 鮑衛(wèi)青著 服裝制作工藝 第一版 中國紡織出版社 2003.3

         ?。ㄈ眨┪幕b學(xué)院 范樹林 文家琴譯 文化服裝講座-原理篇 中國輕工業(yè)出版社 2000.4

          王受之著 世界服裝史 第一版 中國青年出版社

          成為一個好的服裝設(shè)計師:

          第一:對服裝有較高的造詣,把握流行敏銳力洞察力強(qiáng)!

          第二:適合市場需求,市場占有率高!

          第三:好的設(shè)計師能獨力完成從一套創(chuàng)作設(shè)計到成衣的打板制作流程!

          第四:對面料熟識,能用不同方式進(jìn)行組合搭配!

          做為服裝設(shè)計師首先要熱愛藝術(shù)、把握流行,再次要有深厚的藝術(shù)造詣,扎實地繪畫功底。又要有一種理想——創(chuàng)造自己獨有的藝術(shù)世界,希望美夢成真,敢為人先的時尚理念,是時尚的探險者、弄潮兒,對服裝情有獨鐘,對普通的面、輔料有一種獨特的欣賞。

          那么做為一名服裝設(shè)計師應(yīng)具備哪些技能,應(yīng)掌握哪些知識呢?有人認(rèn)為,服裝設(shè)計很簡單,翻翻畫報、雜志,這兒找一個領(lǐng)子,哪兒找一只袖子,東拼西湊,如此而已;有的人則認(rèn)為只要會做衣服就可以搞服裝設(shè)計了;還有人認(rèn)為只要會畫時裝畫,就可以當(dāng)設(shè)計師了。事實上,第一種“設(shè)計師”的作品往往是各種毫無關(guān)聯(lián)的服飾部件堆砌在一起的“大雜燴”;第二種“設(shè)計師”往往被束縛于自己那一點制作工藝技能中,無法應(yīng)變于飛速發(fā)展的市場需求;第三種“設(shè)計師”往往只會畫作品,由于不大懂如何才能做出來,所以,畫的作品中無法實現(xiàn)的居多??梢娨陨先N觀點均有些偏頗。

          搞服裝設(shè)計要經(jīng)常借鑒前人的成功之作,要從優(yōu)秀的作品汲取營養(yǎng)和設(shè)計靈感,但絕不等于拼湊和照搬。裁剪、制作技術(shù)是服裝設(shè)計的重要基礎(chǔ),是表達(dá)設(shè)計意圖的重要手段,但并不等于學(xué)會裁剪和制作衣服就是學(xué)會設(shè)計了,正像學(xué)會演奏鋼琴的技巧并不等于會作曲,學(xué)會砌墻并不等于會建筑設(shè)計一樣。會畫時裝畫只是掌握了一種表達(dá)設(shè)計意圖的工具而已。從上述服裝設(shè)計的過程中可以看出,在整個設(shè)計過程中,畫設(shè)計圖僅僅是設(shè)計的開始。不懂得如何實現(xiàn)自己的設(shè)計意圖,只會“紙上談兵”者,是無法在激烈的市場競爭中生存的,事實上,現(xiàn)在只會畫時裝畫的“設(shè)計師”是找不到工作的。

          但是,上述三種觀點分別從一個側(cè)面說明了服裝設(shè)計所需掌握的知識和技能。

        5. 服裝設(shè)計天賦的表現(xiàn)

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