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        gba公主同盟

        剛剛開(kāi)始每回合只能用一個(gè)人打,到后面一點(diǎn)(有迪蘭騎士之后)會(huì)有陣法說(shuō)明,可以進(jìn)行連攜進(jìn)攻。女性隊(duì)友是十字連攜,男性隊(duì)友是X型連攜,第一個(gè)進(jìn)行攻擊的為隊(duì)長(zhǎng),決定卡是否可以使用(當(dāng)卡上的武器和隊(duì)長(zhǎng)一致時(shí)可以發(fā)動(dòng),當(dāng)然專用卡只能是指定的人當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)才能用,而且連攜隊(duì)員無(wú)法使用)。
         連攜:角色攻擊時(shí)如果其連攜范圍內(nèi)(以敵方為中心)還有其他角色就可以同時(shí)攻擊多人,而且如果其連攜范圍內(nèi)( 以己方為中心)有我方角色就會(huì)發(fā)動(dòng)連攜攻擊,此系統(tǒng)為游戲的精髓之所在,熟練運(yùn)用的話可謂攻無(wú)不克,可大大縮短通關(guān)時(shí)間。
          有關(guān)連攜的說(shuō)明:
          1 游戲卡片上的ace限制只對(duì)發(fā)動(dòng)連攜的角色有效,換句話說(shuō)就是參與連攜的角色無(wú)需裝備特定的武器,但是如果卡片上有xxx角色或職業(yè)限定則同樣發(fā)動(dòng)不能。
        2 連戰(zhàn):連戰(zhàn),指的是發(fā)生戰(zhàn)斗時(shí),某一方如果出現(xiàn)人數(shù)不相同的情況,多次參與戰(zhàn)斗的角色,第1次帶兵為滿,第2次減1,以此類推。騎兵類L體型的,2次戰(zhàn)斗減少1人

        畬族人有什么風(fēng)俗習(xí)慣?

        歷史上畬族人民輾轉(zhuǎn)遷徙,物質(zhì)生活尤為簡(jiǎn)樸。他們“結(jié)廬山谷,誅茅為瓦,編竹為籬,伐荻為戶牖”,聚族而居。一般住茅草房和木結(jié)構(gòu)瓦房。現(xiàn)在隨著畬族人民生活水平的改變,修小樓房的人越來(lái)越多。火籠、火塘是畬族人民家庭生活所不可缺少的。由于山區(qū)氣候寒冷,嚴(yán)冬臘月,一家人都圍坐在火塘邊烤火取暖。畬族山區(qū),水田少,旱地多,水稻種植較少,雜糧較多。他們普遍以地瓜米摻上稻米為主食,純米飯只是宴請(qǐng)貴賓時(shí)才用,喜食蝦皮、海帶、豆腐等。尤喜飲“米酒”和“麥酒”。   畬族的傳統(tǒng)服飾,斑斕絢麗,豐富多彩。畬族服裝崇尚青藍(lán)色,衣料多為自織的麻布。現(xiàn)在畬族男子服裝與漢族無(wú)異,而閩東、浙南的部分畬族婦女,服飾仍具有鮮明的民族風(fēng)格。衣領(lǐng)、袖口和右襟多鑲花邊,有穿短褲裹綁腿的習(xí)慣。尤其是婦女的發(fā)式與漢族不同。少女喜用紅色絨線與頭發(fā)纏在一起,編成一條長(zhǎng)辮子,盤在頭上。已婚婦女一般都頭戴鳳冠,即用一根細(xì)小精制的竹管,外包紅布帕,下懸一條一尺長(zhǎng)、一寸寬的紅綾。老、中、青不同年齡的婦女,發(fā)間還分別環(huán)束黑色、藍(lán)色或紅色絨線。冠上飾有一塊圓銀牌,牌上懸著三塊小銀牌;垂在額前,畬族稱 它為龍髻,表示是“三公主”戴的鳳冠(傳說(shuō)中,高辛帝把自己的三公主許配給斬犬戎番王頭有功的盤瓠。冠上還插一根銀簪,再佩戴上銀項(xiàng)圈、銀鏈、銀手鐲和耳環(huán),顯得格外艷麗奪目。   解放前,畬族婚姻家庭普遍實(shí)行一夫一妻制,仍保留著古樸的婚俗。一般同姓不婚,本民族內(nèi)部的盤、藍(lán)、雷、鐘四姓中自相婚配。本來(lái),氏族外婚制是畬族傳統(tǒng)婚俗。但由于歷代統(tǒng)治者的民族壓近和歧視政策,畬、漢兩族之間嚴(yán)禁通婚,曾是畬族內(nèi)部的一條族規(guī)。解放后,隨著民族平等團(tuán)結(jié)政策的執(zhí)行,畬、漢兩族之間的通婚日益增多。古代,畬族青年男女有自由戀愛(ài)的傳統(tǒng),對(duì)歌成婚是畬族先民的習(xí)俗。但隨著封建地主經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,受到漢族婚姻觀念的影響,到解。放前畬族婚姻的封建買賣包辦現(xiàn)象十分嚴(yán)重。解放后被革除,現(xiàn)在畬族青年男女基本上都是自由戀愛(ài),婚姻自主。喪葬形式是土葬,保留有拾骨重葬習(xí)俗。

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