貪婪洞窟2彩色符文(貪婪洞窟2銘文)
1. 貪婪洞窟2銘文
古老銘文墓碑的位置是：
第一個(gè)：也就是我們集齊八個(gè)后要開(kāi)啟的地方，就在神像下面，第二個(gè)：星螢洞窟的上面。這里有個(gè)遺跡機(jī)器人，開(kāi)啟四個(gè)機(jī)關(guān)可以喚醒它，打死有寶箱，第三個(gè)：這個(gè)要開(kāi)啟機(jī)關(guān)才能下去。
2. 貪婪洞窟銘文等級(jí)
凡提名列入《世界遺產(chǎn)名錄》的文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，必須符合下列一項(xiàng)或幾項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)方可獲得批準(zhǔn)。
①代表一種獨(dú)特的藝術(shù)成就，一種創(chuàng)造性的天才杰作；
②能在一定時(shí)期內(nèi)或世界某一文化區(qū)域內(nèi)，對(duì)建筑藝術(shù)、紀(jì)念物藝術(shù)、城鎮(zhèn)規(guī)劃或景觀設(shè)計(jì)方面的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)大影響；
③能為一種已消逝的文明或文化傳統(tǒng)提供一種獨(dú)特的至少是特殊的見(jiàn)證；
④可作為一種建筑或建筑群或景觀的杰出范例，展示出人類(lèi)歷史上一個(gè)(或幾個(gè))重要階段；
⑤可作為傳統(tǒng)的人類(lèi)居住地或使用地的杰出范例，代表一種(或幾種)文化，尤其在不可逆轉(zhuǎn)之變化的影響下變得易于損壞；
⑥與具特殊普遍意義的事件或現(xiàn)行傳統(tǒng)或思想或信仰或文學(xué)藝術(shù)作品有直接或?qū)嵸|(zhì)的聯(lián)系。(只有在某些特殊情況下或該項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)與其它標(biāo)準(zhǔn)一起作用時(shí)，此款才能成為列入《世界遺產(chǎn)名錄》的理由。)
3. 貪婪洞窟2銘文工廠(chǎng)在什么地方
雪山山頂副本解鎖方法
1、想要通往雪山山頂必須解三塊冰封碎片，想要將其解鎖就要先將紅石頭打破，用紅石buff對(duì)碎片進(jìn)行四次攻擊。
2、值得注意的是，在紅石buff攻擊碎片后，不會(huì)刷新，各地區(qū)的紅石buff在離開(kāi)一定范圍后自動(dòng)解除。
3、所以每塊碎片旁邊都有對(duì)應(yīng)且唯一的四塊紅石，用于解封。
4、建議從覆雪之路出發(fā)，開(kāi)啟忍冬之樹(shù)，再開(kāi)啟神像，從神像處向左飛可以直接到達(dá)左邊的碎片廣場(chǎng)。
5、第一塊碎片最為簡(jiǎn)單，解鎖之后會(huì)成為忍冬之樹(shù)，類(lèi)似神像一樣，可以用雪山的紅玉髓進(jìn)行供奉獲取獎(jiǎng)勵(lì)。
6、注意，此處有一個(gè)紅色仙靈在冰塊中，融化冰塊，釋放仙靈，打開(kāi)大門(mén)，拿到紅石。
7、第三塊碎片，在星熒洞窟底部，啟動(dòng)碎片前方的決斗機(jī)關(guān)擊殺怪物后可以解開(kāi)護(hù)罩進(jìn)行解封。
8、從七天神像處便可來(lái)到來(lái)到山頂，解鎖三塊碎片后，道路的暴風(fēng)雪已經(jīng)消失，可以放心前往山頂。
9、到達(dá)山頂后會(huì)發(fā)現(xiàn)，原本的碎片來(lái)到了山頂，需要再使用紅石buff攻擊解封。
10、此時(shí)每塊碎片只需要攻擊一次，由于7紅石過(guò)于分散且距離碎片較遠(yuǎn)，此處建議大家使用弓箭角色。
11、從第一顆紅石處右轉(zhuǎn)，一路向上即可，沿途有風(fēng)元素方碑需要風(fēng)元素角色。
12、最后三塊碎片融化，飛到每塊碎片上點(diǎn)擊啟，動(dòng)寒天之釘修復(fù)升起，此時(shí)可以解鎖雪山山頂?shù)氖ミz物副本。
13、建議繼續(xù)向上爬，可以通過(guò)元素方碑站到寒天之釘頂端，解鎖成就。
14、點(diǎn)燃四周火堆解鎖此方碑。
4. 貪婪洞窟2銘文攻略
文物，從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看具有突出的普遍價(jià)值的建筑物、碑刻和雕塑、書(shū)籍、書(shū)法與繪畫(huà)、具有考古性質(zhì)成份或結(jié)構(gòu)、銘文、洞窟以及聯(lián)合體。
建筑群，從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出的普遍價(jià)值的單立或連接的建筑群。
文化遺址，從歷史、審美、人種學(xué)或人類(lèi)學(xué)角度看具有突出的普遍價(jià)值的人類(lèi)工程或自然與人聯(lián)合工程以及考古等區(qū)域。
5. 貪婪洞窟銘文限制
升級(jí)銘文地點(diǎn)麥森的洞窟
銘文種類(lèi)相當(dāng)多，每種升級(jí)要求都不同。
玩家可以進(jìn)入裝備欄，點(diǎn)擊左側(cè)右下角。
進(jìn)入之后可以查看每種銘文的升級(jí)方法。
等到銘文5級(jí)之后可以前往麥森的洞窟升級(jí)銘文到10級(jí)。
位置在瑪利斯左上角的洞窟里。
6. 貪婪洞窟2銘文工坊
《刺客信條：奧德賽》銘文系統(tǒng)機(jī)制詳解：
這里說(shuō)的屬性和銘文、詞條或Perk指的是同一個(gè)意思。
裝備除了自帶的屬性外，還預(yù)留了一條空白屬性供玩家自定義，稱(chēng)之銘刻(engraving)，故單件裝備實(shí)際屬性條數(shù)為：普通白裝1+1，稀有藍(lán)裝2+1，史詩(shī)紫裝3+1，傳奇金裝3+1；
第1條屬性一定是職業(yè)傷害加成，傳奇裝備的職業(yè)加傷比紫裝高，紫裝又比藍(lán)裝高，藍(lán)的比白的高；
裝備的銘文分兩種：普通銘文和金銘文，不同于金銘文，普通銘文自身有等級(jí)，最高10級(jí)(每一圓點(diǎn)代表一級(jí))，解鎖或升級(jí)分兩種情況：
1、自帶的銘文在普通鐵匠那升級(jí)，但人物等級(jí)必須達(dá)到整10+1(11、21、31……)，否則鐵匠只升裝備等級(jí)(和人物等級(jí)同步)，銘文等級(jí)不變(對(duì)于相同品質(zhì)的裝備，裝備等級(jí)和人物等級(jí)相差4級(jí)以上，升級(jí)費(fèi)用是一樣的，所以不推薦頻繁升級(jí)，否則材料遠(yuǎn)不夠)；
2、銘刻的那條在鐵匠那是無(wú)法升級(jí)的，前5級(jí)通過(guò)做任務(wù)來(lái)解鎖或升級(jí)(參考下表)，然后找鐵匠銘刻上去。后5級(jí)在瑪利斯地區(qū)的麥森洞窟找“赫菲斯托斯的工坊”學(xué)習(xí)升級(jí)，然后重新銘刻；
通常情況下，不同裝備允許出現(xiàn)的銘文是不同的，但凡銘文出現(xiàn)在本不該出現(xiàn)的裝備中，或者裝備擁有自帶銘文以外的效果，可以認(rèn)為這件裝備是bug裝備，游戲內(nèi)會(huì)有少數(shù)這樣的裝備；
注：只有傳奇防具才有套裝銘文，但解鎖后的套裝銘文都是縮水的，可用于銘刻，但和穿上全套后的效果不同，比如侍衛(wèi)套的套裝銘文是“對(duì)劇毒免疫”，解鎖后可用于銘刻的銘文是“+40%劇毒抗性”。所謂的極品紫，一般是指自帶和銘刻的銘文清一色都是下面紅、綠框圈出的銘文。
7. 貪婪洞窟銘文怎么組合
原神雪山石碑有8塊，第一個(gè)石碑在湖中小島后方的石橋上，第二塊石碑在遺跡守衛(wèi)的后面，第三個(gè)石碑在七天神像下面一層的密室洞窟中，第四個(gè)石碑在眠龍谷左邊，第五個(gè)石碑在星熒洞窟，第六個(gè)石碑在藏雪之都附近，第七個(gè)石碑在星熒洞窟和寒天之釘中間，第八塊石碑在七天神像處。
8. 貪婪洞窟2銘文在哪
主要學(xué)習(xí)課程包括：史前考古，分新舊石器；歷史時(shí)期考古，按照夏商周、秦漢、三國(guó)兩晉南北朝、隋唐、宋元明；田野考古學(xué)、考古繪圖、考古攝影、考古學(xué)理論方法、世界考古學(xué)、體質(zhì)人類(lèi)學(xué)、文化人類(lèi)學(xué)等等。
所需要的書(shū)本即對(duì)應(yīng)專(zhuān)業(yè)課的相應(yīng)書(shū)籍名。
各門(mén)課程具體情況如下：
1、史前考古學(xué)和歷史考古學(xué)
從研究的年代范圍上劃分，考古學(xué)可分為史前考古學(xué)和歷史考古學(xué)兩大分支。也有人主張?jiān)趦烧咧g加入原史考古學(xué)而成為三大分支，但從實(shí)際意義來(lái)說(shuō)，原史考古學(xué)的重要性不如前兩者。
史前考古學(xué)的研究范圍是未有文字之前的人類(lèi)歷史，歷史考古學(xué)的研究范圍則限于有了文獻(xiàn)記載以后的人類(lèi)歷史，兩者的界線(xiàn)在于文字的發(fā)明。世界各地，文字的發(fā)明有早有晚，所以各地區(qū)史前考古學(xué)的年代下限和歷史考古學(xué)的年代上限各有不同。
2、田野考古學(xué)
研究范圍-----墓葬
“田野考古學(xué)”的名稱(chēng)，是20世紀(jì)初正式提出來(lái)的。但當(dāng)時(shí)的田野考古學(xué)主要是勘察地面上的遺跡和遺物，依靠地圖進(jìn)行調(diào)查，有時(shí)則要根據(jù)調(diào)查結(jié)果，測(cè)繪地圖，作為記錄的附件。
考古學(xué)研究是一個(gè)整體，田野調(diào)查發(fā)掘和室內(nèi)整理研究有著密切的聯(lián)系，不能截然分割。但是，由于調(diào)查發(fā)掘工作有一套完整的方法論，而且還使用許多特殊的器材和設(shè)備，又要廣泛采用自然科學(xué)的手段，這就使得田野考古學(xué)有其相對(duì)的獨(dú)立性。
3、特殊門(mén)類(lèi)
特殊考古學(xué) 作為考古學(xué)的分支，使用特殊考古學(xué)這一名稱(chēng)，是為了與史前考古學(xué)、歷史考古學(xué)、田野考古學(xué)等考古學(xué)的主要分支相區(qū)別。它包括上述三大分支以外的其他各種分支。有的是按研究對(duì)象不同而分的，如美術(shù)考古學(xué)、宗教考古學(xué)、古錢(qián)學(xué)、古文字學(xué)和銘刻學(xué)等等。
4、美術(shù)考古學(xué)
考古學(xué)和古代美術(shù)史，往往有共同的資料。古代美術(shù)史的許多研究對(duì)象，從舊石器時(shí)代的洞穴壁畫(huà)、巖畫(huà)到各個(gè)時(shí)代的繪畫(huà)、雕刻、造像、各種工藝品及神殿、寺廟和石窟寺等等，都屬遺跡和遺物?？脊艑W(xué)上的類(lèi)型學(xué)和年代學(xué)等方法，也適用于古代美術(shù)史的研究。
但是，作為考古學(xué)的一個(gè)分支，美術(shù)考古學(xué)是從歷史科學(xué)的立場(chǎng)出發(fā)，把各種美術(shù)品作為實(shí)物標(biāo)本，研究的目標(biāo)在于復(fù)原古代的社會(huì)文化。這與美術(shù)史學(xué)者從作為意識(shí)形態(tài)的審美觀念出發(fā)以研究各種美術(shù)品相比，則有原則性的差別。
由于美術(shù)考古學(xué)的研究對(duì)象在年代上上起舊石器時(shí)代，下迄各歷史時(shí)代，所以它既屬于史前考古學(xué)的范圍，也屬于歷史考古學(xué)的范圍。又由于作為遺跡和遺物的各種美術(shù)品多是從田野調(diào)查發(fā)掘工作中發(fā)現(xiàn)的，所以美術(shù)考古學(xué)與田野考古學(xué)的關(guān)系也相當(dāng)密切。
5、宗教考古學(xué)
宗教考古學(xué)。是以有關(guān)宗教的遺跡和遺物為研究對(duì)象的考古學(xué)分支。在古代，宗教信仰普遍存在于人類(lèi)社會(huì)。因此，在研究人類(lèi)社會(huì)的歷史時(shí)，必須把宗教活動(dòng)也作為一個(gè)重要的方面。各個(gè)時(shí)代的神殿、寺廟、祭壇、祭具、造像、壁畫(huà)、經(jīng)卷之類(lèi)，都是宗教考古學(xué)的具體研究對(duì)象。
有的具有一定的美術(shù)價(jià)值，所以宗教考古學(xué)與美術(shù)考古學(xué)的關(guān)系也比較密切。在宗教考古學(xué)中，歐洲的基督教考古學(xué)、北非及西亞和中亞的伊斯蘭教考古學(xué)、南亞和東亞的佛教考古學(xué)是最為重要的，它們都屬歷史考古學(xué)的領(lǐng)域。
6、古錢(qián)考古學(xué)
以古錢(qián)為研究對(duì)象的考古學(xué)，稱(chēng)為古錢(qián)學(xué)。由于古錢(qián)的鑄造年代明確，它便成為考古學(xué)斷代的最通常的依據(jù)之一。但是，作為考古學(xué)的一個(gè)分支，古錢(qián)學(xué)的研究有著更為廣泛和重要的意義。
古錢(qián)學(xué)的目標(biāo)，不僅要判別各種古錢(qián)的鑄造年代，而且還要通過(guò)對(duì)錢(qián)的形狀、質(zhì)料、重量、銘文、圖紋和鑄造技術(shù)的考察，辨別它們的發(fā)行者和發(fā)行地點(diǎn)，確定它們的價(jià)值，研究銘文、圖紋的意義和風(fēng)格，從而為經(jīng)濟(jì)史、文化史乃至美術(shù)史的研究提供材料。
7、古文字學(xué)和銘刻學(xué)
作為考古學(xué)的分支，古文字學(xué)和銘刻學(xué)的研究對(duì)象必須是鑄、刻或書(shū)寫(xiě)于遺跡和遺物上的文辭，與一般的書(shū)籍文獻(xiàn)不同。含有文辭的遺跡和遺物，大體上可分兩類(lèi)。
一類(lèi)如墓志、碑碣、印章、甲骨、簡(jiǎn)牘、泥板、帛書(shū)和紙書(shū)等，文辭是器物的主要內(nèi)容；另一類(lèi)如紀(jì)念性建筑物、雕刻品、繪畫(huà)、貨幣、度量衡器、鏡鑒、工具、武器和各種容器等，銘文處于附屬的地位。
古文字學(xué)和銘刻學(xué)的任務(wù)在于識(shí)別銘辭的文字，判讀辭句的意義，區(qū)別不同時(shí)代、不同地區(qū)的字體。此外，對(duì)銘文的研究還可以判明遺跡和遺物的年代、制作者、所有主、所在地、用途和制造目的等。古文字學(xué)和銘刻學(xué)對(duì)原史考古學(xué)和歷史考古學(xué)的研究有著很重要的意義。
8、航空考古學(xué)
航空考古學(xué)。是指使用飛機(jī)從空中向地面攝影,通過(guò)對(duì)所得照片的觀察、分析，判定遺跡和遺物的形狀、種類(lèi)及它們的分布情形。航空考古學(xué)開(kāi)始于第一次世界大戰(zhàn)的末期。航空考古學(xué)成效甚大，可以看成是田野考古學(xué)中的一支生力軍。
9、水下考古學(xué)
水下考古學(xué)的萌芽可上溯到16世紀(jì)意大利人在海底探尋沉船。到了20世紀(jì)初期，水下的考古調(diào)查在世界各地進(jìn)行，最有名的是在墨西哥奇琴伊察瑪雅文化遺址的“圣池”中尋找犧牲人和祭品，在突尼斯馬赫迪耶港的海上探尋滿(mǎn)載古希臘美術(shù)品的羅馬沉船。
水底考古學(xué)的對(duì)象從沉沒(méi)物、沉船擴(kuò)大到淹沒(méi)于湖底、海中的都市和港市等的遺址，而勘察、發(fā)掘及攝影記錄等的手段和方法也大
9. 貪婪洞窟銘文怎么弄
歷史文化物質(zhì)主要包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)有長(zhǎng)城、周口店、明清故宮、頤和園、天壇、承德避暑山莊、平遙古城、敦煌莫高窟、蘇州古典園林等。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有中國(guó)古琴藝術(shù)、昆曲、熱貢藝術(shù)、中國(guó)書(shū)法、南京云錦織造技藝、宣紙傳統(tǒng)制作技藝、京劇、中國(guó)皮影戲等。
歷史文化物質(zhì)是指具有一定歷史意義，與人類(lèi)生活息息相關(guān)，存在歷史價(jià)值的文物，其主要包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
10. 貪婪洞窟2銘文怎么用
1永州寧遠(yuǎn)九嶷山
這里號(hào)稱(chēng)“萬(wàn)里江山朝九嶷”，以其獨(dú)特的風(fēng)景和奇特的洞穴而聞名。景區(qū)很大，景點(diǎn)很多，包括舜帝陵、三分石、紫霞巖、舜源峰、玉琯巖、古舜廟遺址、文廟、鳳凰巖、桃花巖、永福寺等數(shù)十個(gè)。特別是三分石，是九嶷山的核心景區(qū)，它集峽谷觀光，山地戶(hù)外運(yùn)動(dòng)，森林生態(tài)觀光，地質(zhì)奇觀觀光于一體。玉琯巖的奇石怪樹(shù)世所罕見(jiàn)，歷代名人的詩(shī)、詞、賦、文等摩崖題刻也隨處可見(jiàn)。
2永州柳子廟
柳子廟，始建于北宋，是為了紀(jì)念唐宋八大家之一的柳宗元而建，古建面積達(dá)2000多平方米，有很多歷代碑刻銘文，而且這里面對(duì)愚溪，背靠青山，是一處好玩地方。柳宗元在永州寫(xiě)下那么多關(guān)于永州的華文詩(shī)賦，為永州傳播聲名作出了貢獻(xiàn)。而談到永州，人們首先會(huì)想到柳宗元和“永州八記”。
3、永州浯溪碑林風(fēng)景名勝區(qū)
這里不僅山水秀美，而且文奇、字奇、石奇，罕見(jiàn)的露天詩(shī)海碑林，是中國(guó)八大碑林之一，風(fēng)光秀麗的蒼崖石壁，緊鄰湘江，被譽(yù)為南國(guó)摩崖第一家。歷代共有250多名文人學(xué)士游覽過(guò)這個(gè)地方，題詩(shī)作賦并銘刻石上。浯溪摩崖詩(shī)文書(shū)法，博大精深，具有豐富的文化內(nèi)涵，歷時(shí)千百年，享譽(yù)海內(nèi)外。
4、千家峒
千家峒是永州十大旅游景點(diǎn)之一，這是一個(gè)自然景觀優(yōu)越的景點(diǎn)，山水風(fēng)光真的是讓人賞心悅目，讓人心曠神怡。
5、永州東安舜皇山景區(qū)
相傳舜曾經(jīng)到過(guò)這里，舜皇山風(fēng)光名不虛傳，景絕讓人心怡，這兒層巒疊翠、谷幽峰險(xiǎn)，瀑布縱橫，溶巖壯麗，令游人嘆為觀止，被譽(yù)為天然佳境、人間仙境。整個(gè)景區(qū)面積近3萬(wàn)畝，舜皇山有楊江源、馬頭山、御陛源三個(gè)景區(qū)，包括榮譽(yù)嶺狩獵區(qū)和城墻石、舜皇巖等景點(diǎn)游覽區(qū)。
6、永州雙牌陽(yáng)明山
陽(yáng)明山，自古以來(lái)就是為天下名山，它以?xún)?yōu)美的自然生態(tài)和悠久的佛教文化聞名湘南，是一處自然景觀旖旎的風(fēng)景名勝區(qū)。它它擁有中國(guó)最大的野生杜鵑花基地和華南地區(qū)最大的黃木群落，享有“湖南九寨溝、天然氧吧”和“嶺北生態(tài)畫(huà)卷”之美譽(yù)。陽(yáng)明山包括萬(wàn)壽寺、小黃江源、歇馬庵、北江沖、大黃江源等5大景區(qū)83個(gè)景點(diǎn)。
7、上甘棠村
上甘棠村是一個(gè)歷史悠久的村落，早在漢朝時(shí)期上甘棠村就非常有名，有許多官員都是出自上甘棠村的。
8、九嶷山國(guó)家森林公園
九嶷山國(guó)家森林公園這里的占地面積非常大，山脈連綿起伏，自然資源豐富，可以讓你暢玩一整天。
9、浯溪濕地公園
10、永州新田龍家大院
永州是一個(gè)歷史悠久、山青水秀、名勝古跡眾多的好地方，那么永州最好玩景點(diǎn)有哪些呢? 云游玩根據(jù)景區(qū)等級(jí)、兼顧類(lèi)型，以及其旅行者網(wǎng)友關(guān)注度等，為您盤(pán)點(diǎn)出永州十大旅游景點(diǎn)排名，不知你覺(jué)得如何，歡迎發(fā)表你的觀點(diǎn)。
1、永州寧遠(yuǎn)九嶷山(4A級(jí)景區(qū))
這里號(hào)稱(chēng)“萬(wàn)里江山朝九嶷”，以其獨(dú)特的風(fēng)景和奇特的洞穴而聞名。景區(qū)很大，景點(diǎn)很多，包括舜帝陵、三分石、紫霞巖、舜源峰、玉琯巖、古舜廟遺址、文廟、鳳凰巖、桃花巖、永福寺等數(shù)十個(gè)。特別是三分石，是九嶷山的核心景區(qū)，它集峽谷觀光，山地戶(hù)外運(yùn)動(dòng)，森林生態(tài)觀光，地質(zhì)奇觀觀光于一體。玉琯巖的奇石怪樹(shù)世所罕見(jiàn)，歷代名人的詩(shī)、詞、賦、文等摩崖題刻也隨處可見(jiàn)。
門(mén)票參考價(jià)：30元起;
地址：永州市寧遠(yuǎn)縣境內(nèi);
2、永州柳子廟(4A級(jí)景區(qū))
柳子廟，始建于北宋，是為了紀(jì)念唐宋八大家之一的柳宗元而建，古建面積達(dá)2000多平方米，有很多歷代碑刻銘文，而且這里面對(duì)愚溪，背靠青山，是一處好玩地方。柳宗元在永州寫(xiě)下那么多關(guān)于永州的華文詩(shī)賦，為永州傳播聲名作出了貢獻(xiàn)。而談到永州，人們首先會(huì)想到柳宗元和“永州八記”。
門(mén)票價(jià)格：25元;
地址：永州市零陵區(qū)柳子街。
3、永州浯溪碑林風(fēng)景名勝區(qū)(4A級(jí)景區(qū)、全國(guó)文保單位)
這里不僅山水秀美，而且文奇、字奇、石奇，罕見(jiàn)的露天詩(shī)海碑林，是中國(guó)八大碑林之一，風(fēng)光秀麗的蒼崖石壁，緊鄰湘江，被譽(yù)為南國(guó)摩崖第一家。歷代共有250多名文人學(xué)士游覽過(guò)這個(gè)地方，題詩(shī)作賦并銘刻石上。浯溪摩崖詩(shī)文書(shū)法，博大精深，具有豐富的文化內(nèi)涵，歷時(shí)千百年，享譽(yù)海內(nèi)外。
門(mén)票價(jià)格：30元;
地址：永州市祁陽(yáng)縣城(浯溪鎮(zhèn))浯溪公園內(nèi)。
4、永州東安舜皇山景區(qū)(4A級(jí)景區(qū))
相傳舜曾經(jīng)到過(guò)這里，舜皇山風(fēng)光名不虛傳，景絕讓人心怡，這兒層巒疊翠、谷幽峰險(xiǎn)，瀑布縱橫，溶巖壯麗，令游人嘆為觀止，被譽(yù)為天然佳境、人間仙境。整個(gè)景區(qū)面積近3萬(wàn)畝，舜皇山有楊江源、馬頭山、御陛源三個(gè)景區(qū)，包括榮譽(yù)嶺狩獵區(qū)和城墻石、舜皇巖等景點(diǎn)游覽區(qū)。
門(mén)票參考價(jià)：52元(其中包含2元保險(xiǎn)費(fèi))、漂流198元;
地址：永州市東安縣;
5、永州雙牌陽(yáng)明山(4A級(jí)景區(qū)、國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、國(guó)家級(jí)森林公園)
陽(yáng)明山，自古以來(lái)就是為天下名山，它以?xún)?yōu)美的自然生態(tài)和悠久的佛教文化聞名湘南，是一處自然景觀旖旎的風(fēng)景名勝區(qū)。它它擁有中國(guó)最大的野生杜鵑花基地和華南地區(qū)最大的黃木群落，享有“湖南九寨溝、天然氧吧”和“嶺北生態(tài)畫(huà)卷”之美譽(yù)。陽(yáng)明山包括萬(wàn)壽寺、小黃江源、歇馬庵、北江沖、大黃江源等5大景區(qū)83個(gè)景點(diǎn)。
門(mén)票價(jià)格：65元;
地址：永州市雙牌縣境內(nèi)。
6、永州新田龍家大院(4A級(jí)景區(qū))
龍嘉庭院已有930多年的歷史，它是永州最獨(dú)特的明清磚木結(jié)構(gòu)建筑群。龍家大院建在三面環(huán)山的山丘上，這里的民居、古跡，地處風(fēng)水寶地，結(jié)構(gòu)美觀，雕刻精美。村中終日香樟蔽日，古柏展綠，魅力十足，有古樹(shù)118株，樹(shù)齡300至1000年不等。
門(mén)票參考價(jià)：40元;
地址：永州市新田縣枧頭鎮(zhèn)黑砠嶺村;
7、永州寧遠(yuǎn)文廟(全國(guó)文保單位
寧遠(yuǎn)文廟，以精美的石雕著稱(chēng)，特別用高浮雕鏤空工藝十分精美，為全國(guó)古建筑中所僅有的，具有極高的藝術(shù)價(jià)值，被人們稱(chēng)為“國(guó)寶”。寧遠(yuǎn)文廟的規(guī)模雖不及曲阜，但其建筑之嚴(yán)謹(jǐn)，石雕造型之優(yōu)美，工藝之精湛，獨(dú)具代表性。廟內(nèi)眾多有石雕裝飾相互輝映，猶如一座完美的石雕工藝博物館。
門(mén)票參考價(jià)：25元;
地址：永州市寧遠(yuǎn)縣城西南隅;
8、永州祁陽(yáng)李家大院(3A級(jí)景區(qū))
李家大院，是一座規(guī)模宏大、保存完好的古建筑群村落，大院背山面水而筑，體現(xiàn)了建筑與山水和諧相處的湘南民居特色?，F(xiàn)存的李家大院僅指上、下院和李氏宗祠?，F(xiàn)保存完好的房屋有36棟，游亭17座，大廳36間，占地23792平方米，整大院是一個(gè)相互聯(lián)系的整體，有游亭、巷道或階檐相通。
門(mén)票參考價(jià)：30元;
地址：永州市祁陽(yáng)縣潘市鎮(zhèn)龍溪村;
9、永州上甘棠古村
上甘棠村，已有1200年歷史，是湖南省目前為止發(fā)現(xiàn)的年代最為久遠(yuǎn)的千年古村落。村內(nèi)有古民居、古巷道、古樓閣、古石橋、古石墻、古驛道、古碑刻、古遺址等，尤其是至今還保存著200多幢明清時(shí)期的古民居，依山傍水的建筑格局，宛如一幅天然的山水畫(huà)。
門(mén)票參考價(jià)：20元;
地址：永州市江永縣城西南25公里的夏層鋪鎮(zhèn);
10、永州香零山
香零山，堪稱(chēng)中國(guó)最小的山，為“永州八景”之一。在香零山島上，遠(yuǎn)眺，層層峻嶺群峰美，近看，粼粼玉帶瀟水清。特別是小雨初淋，氤霧乍起，小島忽隱忽現(xiàn)，舊產(chǎn)香草聞名于世，古稱(chēng)零陵郡以此山名，是瀟湘百里平湖風(fēng)光帶上一處重要的旅游景點(diǎn)。
門(mén)票參考價(jià)：40元(含船票);
地址：永州市城東茆江橋西南瀟水中央;
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